"Wer berufen ist, hat Angst, wenn seine Stunde schlägt, denn er weiß, welches Opfer sie von ihm verlangt: das Opfer seiner Person um seiner Sache willen."

"Was zieht im Theater? Was auf die Frauen wirkt. Was gefällt den Frauen? Was von ihrer Sache handelt. Was ist ihre Sache? Was sie Liebe nennen."

""Unser Unterricht besteht ja darin, uns das Fragen abzugewöhnen, durch Antworten, mit denen wir nichts anfangen können." -"Tagebücher 2 (1918)" Innsbruck, Wien, München: Tyrolia 1919, S. 190."

"Wer so viel Hass, Neid, Verleumdung, Wut, Liebe, Bewunderung und Streit erntete wie Karl May, verdiente es schon um dieser Kraft willen, gehört zu werden."

"Niemand kann Österreich verstehen, [...] der nicht zuvor unsere Bureaukratie begriffen hat. Da ist der Schlüssel zu allem. Und niemand kann uns helfen, der nicht ihrem Unwesen ein Ende macht. Sie bläst aber jedem das Licht aus, der es versucht. Denn sie hat die Macht über alles. So kommen wir nicht aus dem Zirkel heraus [...]."

"Kein Volk will den Krieg, aber jedes hält sich einen Stand, dessen Angehörige den Krieg brauchen, wenn für ihr Gefühl nicht ihr ganzes Leben vergeudet sein soll."

"Es hilft uns nichts, das Böse zu verneinen; gegen das Böse hilft uns nur, die Welt so mit Gutem anzufüllen, daß schließlich das Böse keinen Platz mehr hat. Und so hilft es uns nichts, den Krieg zu beklagen; vor dem Krieg schützt uns nur ein Verhältnis der Nationen, in dem sie sich zusammenwirkend alle wohler fühlen als auseinanderstrebend."

"Ich kann nicht mehr wollen, aber jemand will für mich und ich gehorche."

"Ich glaube, daß durch das Gefühl dem Geist einer Frau alles offenbar wird, nur bleibt es oft nicht darin haften."

"Ein erlaubter Kuss ist niemals soviel wert wie ein gestohlener."

"Diese Liebe ist etwas unwiderstehliches, zerstörerisches geworden, stärker als der Tod."

""eine Gesellschaft, in welcher alle Mitglieder ein und dasselbe Geschäft verrichteten, würde aufhören, eine Gesellschaft zu seyn; [...] Denken wir uns eine Stadt, die von lauter Beckern bewohnt wäre; was würde dies für eine Stadt seyn? Das bloße Denken einer solchen Stadt reicht hin, ihre Unmöglichkeit darzuthun." Hermes oder Über die Natur der Gesellschaft mit Blicken in die Zukunft, Cotta, Tübingen 1810, S. 10, -11 books.google"

"Die Unentbehrlichkeit eines Individuums ist gewiß immer nur eingebildet und chimerisch; aber auch so ist sie gut."

"Alle Menschen haben dieselben Leidenschaften; aber sie haben sie nicht alle im gleichen Grade."

"[...] unsere Gesellschaftlichkeit nimmt den Charakter des Eigennutzes an, und wird dadurch sehr leicht das Gegentheil von dem, was sie seyn sollte. Gleichwohl dauert die Gesellschaft fort; es scheint sogar, als ob der gesellschaftliche Eigennutz von der Natur selbst, als das sicherste Mittel zur Erhaltung und Fortbildung der Gesellschaft berechnet worden sey. In Wahrheit, nichts ist unschuldiger als eben dieser Eigennutz, sobald er allgemein ist;"

"Wo das Gemeine geduldet wird, da gibt es den Ton an."

"Wer nicht durch den Schmutz waten kann, wird nie eine Schlacht gewinnen."

"Wie der Künstler immer ein Sohn seines Volkes, so ist die Kunst immer eine Tochter der jeweiligen geschichtlichen Konstellation."

"Nicht aufzufallen, ist das erste Gesetz des guten Tones;"

"[...] nachahmen und nacheifern ist Zweierlei."

"Kunst ist Subjektivität und Subjektivität ist Glaube."

"[...] die Sehnsucht ist dem Menschen oft lieber als die Erfüllung."

"Das Träumen und Philosophiren hat seine Schattenseiten; wer das zweite Gesicht hat, Dem fehlt mitunter das erste."

"Ich fühle nichts außer einer Schwierigkeit zu existieren."

"Gern geben die Menschen ihre Leiden der Philosophie zur Betrachtung, aber nicht zur Heilung."

"Die Kritik ist eine Steuer, die der Neid dem Talent auferlegt."

""Ob ein Mensch klug ist, erkennt man viel besser an seinen Fragen als an seinen Antworten." -"

""Adel verpflichtet." -"

"Religion ist kein populärer Irrtum; sie ist eine große Wahrheit des Instinktes, von Menschen geahnt, von Menschen zum Ausdruck gebracht."

"Eine Dynastie selbst ist im Grund nichts anderes als ein beständiger und geregelter Terrorismus."

"Die Nation ist ein in sich täglich wiederholendes Plebiszit."

"Bei jeder Art von Größe besteht der bleibende Ruhm darin, den Grundstein gelegt zu haben."

"Die Geschichte aller großen religiösen Krisen beweist, daß diese Arten von Visionen sich mittheilen: in einer Gesellschaft, in welcher sich Menschen desselben Glaubens finden, genügt es, daß ein Glied dieser Verbindung behauptet, etwas Uebernatürliches zu sehen oder zu hören, damit die anderen auch sehen oder hören."

"Wer möchte nicht lieber krank wie Pascal sein, als gesund wie der große Haufe?"

"Aber man bewahrt immer den Stempel seiner Abkunft."

"In der Moral wie in der Kunst ist Reden nichts, Thun alles."

"So wird Jesus nicht blos denen angehören, die sich seine Schüler nennen. Es ist die gemeinsame Ehre aller, welche ein menschliches Herz haben. Sein Ruhm besteht nicht darin, aus der Geschichte verbannt zu werden: man erzeigt ihm eine wahrere Verehrung, wenn man nachweist, daß die ganze Geschichte ohne ihn unverständlich ist."

"Es gibt kaum etwas auf dieser Welt, das nicht irgend jemand ein wenig schlechter machen und etwas billiger verkaufen könnte, und die Menschen, die sich nur am Preis orientieren, werden gerechte Beute solcher Machenschaften."

"Wer zuviel zweifelt, der verzweifelt."

"Wer sich des Fragens schämt, der schämt sich des Lernens."

"Wer ausgelernt sein will, der muss im Grabe liegen."

"62. Anacharsis sagte: Die Gesetze sind gleich den Spinnweben/ darinnen die kleinen Fliegen hencken bleiben / die großen aber hindurch rissen und darvon flögen."

"48. Die Gesetze sind den Spinnweben gleich / da die kleinen Fliegen und Mücken innen bleiben hencken / die Wespen aber und Hornissen hindurch tringen: Also auch henckt man die kleinen Dieb/ die großen aber läßt man laufen/ [...]"

"Es spielen sich eher zehne arm als einer reich."

"Es sind viele Esel, die nicht Säcke tragen."

"Eine schöne Jungfrau trägt ihr Heiratsgut im Angesicht."

"Ein Amt ohne guten Sold macht Diebe."

"[...] unter Deutlichkeit eine gehörige Vertheilung des Lichts und Schattens verstehen, [...]"