Helmut Gollwitzer

"The non-Christian can put no question which is not necessarily that of the Christian dogmatician as well. ... In solidarity with the non-Christian, he has no prior knowledge. He must begin from the very beginning with no presupposed consciousness of God. He must learn to spell out the message which comes to him as to every man."

"In its resistance to the great attack on traditional dogma launched by the Enlightenment, the Protestant theology of the 19th century … had very largely agreed in taking up a defensive position in which the truth of Christian faith was to be proved by demonstrating the indispensability of religious feeling to all higher humanity. … Yet on this basis it was not possible to refute the contention of Ludwig Feuerbach that the secret of theology is anthropology. … The secret of God was in truth that of self-glorifying man speaking of God and extolling his own divinity."

"The attack and claim which are so unmistakable in the New Testament were muted and neutralized by the official recognition, the cultural integration and the social control of Christianity as a middle-class institution."

"Nur für Faschisten ist Gewalt kein Problem. Ein Sozialist muß sich über die Funktion von Gewalt immer Rechenschaft ablegen, jede Gewalt gegen Personen ist inhuman."

""Weizsäcker hat vor zwei Jahren in seiner Rede in der Paulskirche das Neue Testament das revolutionärste Buch der Weltliteratur genannt. Das ist wahr. Woher kommt es eigentlich, daß daraus im Laufe der Kirchengeschichte das konservativste Buch der Weltliteratur geworden ist, was es in sich nicht ist? Aber es ist das Buch, mit dem man Todesstrafe, Obrigkeitsstaat, ewiges Bleiben von reich und arm, Kapitalistenausbeutung und Ausgebeutet-Sein etwa, marxistisch geredet, alles begründen kann. Woher kommt es, daß, wenn eine Vision wie die des Sozialismus auftaucht, im 19. Jahrhundert, die Christen nicht dorthin strömen und sagen: Das ist unsere Sache? Da wollen wir dabeisein."

"Die Nacht wird nicht ewig dauern. // Es wird nicht finster bleiben. // Die Tage, von denen wir sagen, sie gefallen uns nicht, // werden nicht die letzten Tage sein. // Wir schauen durch sie hindurch vorwärts auf ein Licht, // zu dem wir jetzt schon gehören und das uns nicht loslassen wird. // Das ist unser Bekenntnis."

""Alle christlichen Konfessionen und alle europäischen Völker haben sich auf verschiedene Weise in der Misshandlung der Juden ein Denkmal der Schande gesetzt."