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"Ce que nous prenons pour des vertus n'est souvent qu'un assemblage de diverses actions et de divers intérêts, que la fortune ou notre industrie savent arranger; et ce n'est pas toujours par valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants, et que les femmes sont chastes."
"L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs."
"La passion fait souvent un fou du plus habile homme, et rend souvent les plus sots habiles."
"Les passions sont les seuls orateurs qui persuadent toujours. Elles sont comme un art de la nature dont les règles sont infaillibles; et l'homme le plus simple qui a de la passion persuade mieux que le plus éloquent qui n'en a point."
"Il y a dans le coeur humain une génération perpétuelle de passions, en sorte que la ruine de l'une est presque toujours l'établissement d'une autre."
"La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir. Mais les maux présents triomphent d'elle."
"Il faut de plus grandes vertus pour soutenir la bonne fortune que la mauvaise."
"Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement."
"Le mal que nous faisons ne nous attire pas tant de persécution et de haine que nos bonnes qualités."
"Si nous n'avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres."
"La jalousie se nourrit dans les doutes, et elle devient fureur, ou elle finit, sitĂ´t qu'on passe du doute Ă la certitude."
"Nous promettons selon nos espérances, et nous tenons selon nos craintes."
"L'intérêt parle toutes sortes de langues, et joue toutes sortes de personnages, même celui de désintéressé."
"Ceux qui s'appliquent trop aux petites choses deviennent ordinairement incapables des grandes."
"L'homme croit souvent se conduire lorsqu'il est conduit; et pendant que par son esprit il tend à un but, son coeur l'entraîne insensiblement à un autre."
"On n'est jamais si heureux ni si malheureux qu'on s'imagine."
"Pour s'établir dans le monde, on fait tout ce que l'on peut pour y paraître établi."
"Le bonheur et le malheur des hommes ne dépend pas moins de leur humeur que de la fortune."
"La sincérité est une ouverture de coeur. On la trouve en fort peu de gens; et celle que l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres."
"La bonne grâce est au corps ce que le bon sens est à l'esprit."
"Il est difficile de définir l'amour. Dans l'âme c'est une passion de régner, dans les esprits c'est une sympathie, et dans le corps ce n'est qu'une envie cachée et délicate de posséder ce que l'on aime après beaucoup de mystères."
"Il n’y a point de déguisement qui puisse longtemps cacher l’amour où il est, ni le feindre où il n’est pas."
"Il n'y a guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés, quand ils ne s'aiment plus."
"Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié."
"On peut trouver des femmes qui n'ont jamais eu de galanterie; mais il est rare d'en trouver qui n'en aient jamais eu qu'une."
"Il n'y a qu'une sorte d'amour, mais il y en a mille différentes copies."
"L'amour aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement continuel; et il cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou de craindre."
"Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits: tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu."
"L'amour de la justice n'est en la plupart des hommes que la crainte de souffrir l'injustice."
"Le silence est le parti le plus sûr de celui qui se défie de soi-même."
"Ce que les hommes ont nommé amitié n'est qu'une société, qu'un ménagement réciproque d'intérêts, et qu'un échange de bons offices; ce n'est enfin qu'un commerce où l'amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner."
"Il est plus honteux de se défier de ses amis que d'en être trompé."
"Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement."
"Les vieillards aiment à donner de bons préceptes, pour se consoler de n'être plus en état de donner de mauvais exemples."
"Tel homme est ingrat, qui est moins coupable de son ingratitude que celui qui lui a fait du bien."
"Chacun dit du bien de son coeur et personne n'en ose dire de son esprit."
"Dans l'adversité de nos meilleurs amis, nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous déplaît pas."
"L'esprit est toujours la dupe du coeur."
"Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur coeur."
"On ne donne rien si libéralement que ses conseils."
"Il y a de bons mariages, mais il n'y en a point de délicieux."
"L'intention de ne jamais tromper nous expose à être souvent trompés."
"Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu’enfin nous nous déguisons à nous-mêmes."
"Si nous résistons à nos passions, c'est plus par leur faiblesse que par notre force."
"Le vrai moyen d'être trompé, c'est de se croire plus fin que les autres."
"Il suffit quelquefois d'être grossier pour n'être pas trompé par un habile homme."
"Il est plus aisé d'être sage pour les autres que de l'être pour soi-même."
"Il y a des gens qui n'auraient jamais été amoureux s'ils n'avaint jamais entendu parler de l'amour."
"On parle peu quand la vanité ne fait pas parler."
"On aime mieux dire du mal de soi-mĂŞme que de n'en point parler."
Young though he was, his radiant energy produced such an impression of absolute reliability that Hedgewar made him the first sarkaryavah, or general secretary, of the RSS.
- Gopal Mukund Huddar
Largely because of the influence of communists in London, Huddar's conversion into an enthusiastic supporter of the fight against fascism was quick and smooth. The ease with which he crossed from one worldview to another betrays the fact that he had not properly understood the world he had grown in.
Huddar would have been 101 now had he been alive. But then centenaries are not celebrated only to register how old so and so would have been and when. They are usually celebrated to explore how much poorer our lives are without them. Maharashtrian public life is poorer without him. It is poorer for not having made the effort to recall an extraordinary life.
I regret I was not there to listen to Balaji Huddar's speech [...] No matter how many times you listen to him, his speeches are so delightful that you feel like listening to them again and again.
By the time he came out of Franco's prison, Huddar had relinquished many of his old ideas. He displayed a worldview completely different from that of the RSS, even though he continued to remain deferential to Hedgewar and maintained a personal relationship with him.