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April 10, 2026
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"The greatest of all French critics, and possibly the greatest European critic since Aristotle."
"The nearest approach to the infallible in literary judgment is represented in the colossal work of the teacher of all these three [Edmund Gosse, Edward Dowden and George Saintsbury], the greatest critic that ever lived – not an Englishman, but a Frenchman, the wonderful Sainte-Beuve."
"He had imperfections, prejudices, limitations, but when we have recognised them all, he remains the greatest literary critic that the world has seen."
"Le silence seul est le souverain mépris."
"A philosophical thought has probably not attained all its sharpness and all its illumination until it is expressed in French"
"On “the phenomenon of grace”. “For the soul arrives therebye at a certain fixed and invincible state, a state which is genuinely heroic, and from out of which the greatest deeds it ever performs are executed”."
"Le plus souvent nous ne jugeons pas les autres, mais nous jugeons nos propres facultés dans les autres."
"Gardons-nous de l'ironie en jugeant. De toutes les dispositions de l'esprit, l'ironie est la moins intelligente."
"Puisqu'il faut avoir des ennemis, tâchons d'en avoir qui nous fassent honneur."
"Renouveler les choses connues, vulgariser les choses neuves: un bon programme pour un critique."
"Il m'a souvent passe par l'esprit, dit Gourville, que les hommes ont leurs proprietes a peu pres commes les herbes, et que leur bonheur consiste d'avoir ete destines ou de s'etre destines eux-memes aux choses pour lesquelles ils etaient nes."
"...je puis goûter une œuvre, mais il m'est difficile de la juger indépendamment de la connaissance de l'homme même, et je dirais volontiers: tel arbre, tel fruit."
"Le désespoir lui-même, pour peu qu'il se prolonge, devient une sorte d'asile dans lequel on peut s'asseoir et reposer."
"L'injustice…est une mère qui n'est jamais sterile, et qui produit des enfants dignes d'elle."
"Que de gens à bibliothèques sur la bibliothèque desquels on pourrait écrire: "Usage externe!" comme sur les fioles de pharmacie."
"A quinze ans, vingt ans tout au plus, on est déjà achevé d'imprimer."
"Les hommes vieillissent, mais ne mûrissent pas."
"L'épithète doit être la maîtresse du substantif, jamais sa femme légitime."
"Le seul menteur du Midi, s'il y en a un, c'est le soleil. Tout ce qu'il touche, il l'exagère!"
"Où serait le mérite, si les héros n’avaient jamais peur?"
"Douleur toujours nouvelle pour celui qui souffre et qui se banalise pour l'entourage."
"Habile façon dont la mort fauche, fait ses coupes, mais seulement des coupes sombres. Les générations ne tombent pas d'un coup; ce serait trop triste, trop visible. Par bribes. Le pré attaqué de plusieurs côtés à la fois. Un jour, l'un; l'autre, quelque temps après; il faut de la réflexion, un regard autour de soi pour se rendre compte du vide fait, de la vaste tuerie contemporaine."
"Il n'est pas défendu, en littérature, de ramasser une arme rouillée; l'important est de savoir aiguiser la lame et d'en reforger la poignée à la mesure de sa main."
"Méfie-toi de celui qui rit avant de parler!"
"La haine, c'est la colère des faibles!"
"Voyez-vous, mes enfants, quand le blé est mûr, il faut le couper; quand le vin est tiré, il faut le boire."
"C'est ça la gloire. Un bon cigare dans la bouche par le côté du feu et de la cendre."
"Les enfants sont comme les hommes, l'expérience d'autrui ne leur sert pas."
"L'homme du Midi ne ment pas, il se trompe. Il ne dit pas toujours la vérité, mais il croit la dire."
"D'euls deus fu il tut autresi Cume del chevrefoil esteit Ki a la codre se perneit: Quant il s'i est laciez e pris Ensemble poënt bien durer; Mes ki puis les volt deservrer, Li codres muert hastivement E li chevrefoil ensement. "Bele amie, si est de nus: Ne vus sanz mei, ne mei sanz vus!""
"Tel cinc cent parolent d'amur, N'en sevent pas le pior tur, Ne que est loiax druerie."
"Se l'uns des amans est loiax, E li autre est jalox è faus, Si est amors entr'ex fausée, Ne puet avoir lunge durée. Amors n'a soing de compagnun, Boin amors n'est se de Dex nun, De cors en cors, de cuer en cuer, Autrement n'est prex à nul fuer. Tulles qui parla d'amistié, Dist assés bien en son ditié, Que vent amis, ce veut l'amie Dunt est boine la compaignie, S'ele le veut è il l'otreit. Dunt la druerie est à dreit, Puisque li uns l'autre desdit, N'i a d'amors fors c'un despit; Assés puet-um amors trover, Mais sens estuet al' bien garder, Douçour è francise è mesure."
"Je suis le fou de Pampelune, J'ai peur du rire de la Lune, Cafarde, avec son crêpe noir... Horreur ! tout est donc sous un éteignoir."
"Jetie leat foun dre Randelina ni de Princess Mi Amore Cadenza J'ai peauradu di rangle din ennemie loveia yourie noblenie liveae, Dangiel din ase lifie truthia geniuse impossiblta... Horriiea! Terrorie di nothine more than nightmareas exists nota foreverie."
"Si est del riche orguillus: Ja del povre n'avra merci Pur sa pleinte ne pur sun cri; Mes se cil s'en peĂĽst vengier, Dunc le verreit l'um suzpleier."
"Mes ki ne mustre s'enferté A peine en peot aver santé: Amur est plaie dedenz cors, E si ne piert nïent defors. Ceo est un mal que lunges tient, Pur ceo que de nature vient."
"Amur n'est pruz se n'est egals."
"Ki divers cunte veut traitier, Diversement deit comencier E parler si rainablement K'il seit pleisibles a la gent."
"Tutes les dames de une tere Vendreit il meuz d'amer requere Quë un fol de sun pan tolir; Kar cil volt an eire ferir."
"Commit yourself then to God! He will be your guide. He Himself will travel with you, as we are told He did with the Israelites, to bring them step by step across the desert to the promised land. Ah! what will be your blessedness, if you will but surrender yourself into the hands of God, permitting Him to do whatever He will, not according to your desires, but according to His own good pleasure?"
"We sleep in peace in the arms of God when we yield ourselves up to His providence, in a delightful consciousness of His tender mercies; no more restless uncertainties, no more anxious desires, no more impatience at the place we are in, for it is God who has put us there, and who holds us in His arms. Can we be unsafe where He has placed us, and where He watches over us as a parent watches a child? This confiding repose, in which earthly care sleeps, is the true vigilance of the heart; yielding itself up to God, with no other support than Him, it thus watches while we sleep. This is the love of Him that will not sleep even in death."
"If we love Him infinitely more than we do ourselves, we make an unconditional sacr"
"Here it is that the Spirit teaches us all truth; for all truth is eminently contained in this sacrifice of love, where the soul strips itself of every thing to present it to God."
"As the reflections of our pride upon our defects are bitter, disheartening, and vexatious, so the return of the soul towards God is peaceful and sustained by confidence. You will find by experience how much more your progress will be aided by this simple, peaceful turning towards God, than by all your chagrin and spite at the faults that exist in you."
"O Lord! take my heart, for I cannot give it; and when Thou hast it, O! keep it, for I cannot keep it for Thee; and save me in spite of myself, for Jesus Christ's sake."
"If we love Him infinitely more than we do ourselves, we make an unconditional sacrifice of ourselves to His good pleasure, desiring only to love Him and to forget ourselves. He who thus loses his soul shall find it again with eternal life."
"Pure love is in the will alone; it is no sentimental love, for the imagination has no part in it; it loves, if we may so express it, without feeling, as faith believes without seeing."
"If there is any thing that can render the soul calm, dissipate its scruples, and dispel its fears, sweeten its sufferings by the anointing of love, impart strength to it in all its actions, and spread abroad the joy of the Holy Spirit in its countenance and words, it is a simple, free, and child-like repose in the arms of God."
"There is but one way in which God should be loved, and that is to take no step except with Him and for Him, and to follow with a generous self-abandonment every thing which He requires."
"True love goes ever straight forward, not in its own strength, but esteeming itself as nothing. Then indeed we are truly happy. The cross is no longer a cross when there is no self to suffer under it."