Gravity and Grace

"Supernatural love has no contact with force, moreover it does not protect the soul against the coldness of force, the coldness of steel. Only an earthly attachment, if it has in it enough energy, can afford protection against the coldness of steel. Armor is made of metal in the same way as the sword. If we want a love which will protect the soul from wounds we must love something other than God."

"What evil violates is not goodness, for goodness is inviolate; only a degraded good can be violated."

"Les êtres et les choses ne me sont pas assez sacrés. Puissé-je ne rien souiller, quand je serais entièrement transformée en boue. Ne rien souiller même dans ma pensée. Même dans les pires moments je ne détruirais pas une statue grecque ou une fresque de Giotto. Pourquoi donc autre chose? Pourquoi par exemple un instant de la vie d’un être humain qui pourrait être un instant heureux?"

"Impossible de pardonner à qui nous a fait du mail, se ce mail nous abaisse. Il faut penser qu’il ne nous a pas abaissés, mais a révélé notre vrai niveau."

"Maux de tête. A tel moment : moindre douleur en la projetant dans l’univers, mais univers altéré ; doleur plus vive, une fois ramenée à son lieu, mais quelque chose en moi ne souffre pas et de même avec les passions. Les faire descendre, les ramener à un point, et s’en désintéresser. Traiter ainsi notamment toutes les douleurs. Les empêcher d’approcher les choses."

"A situation which is too hard degrades us through the following process: as a general rule the energy supplied by the higher emotions is limited. If the situation requires us to go beyond this limit we have to fall back on lower feelings (fear, covetousness, desire to beat the record, love of outward honours) which are richer in energy."

"Une être aimé qui déçoit. Je lui ai écrit. Impossible qu’il ne me réponde pas ce que je me suis dit à moi-même en son nom."

"Le bien est pour nous un néant puisque aucune chose n’est bonne. Mais ce néant n’est pas irréel. Tout ce qui existe, comparé à lui, est irréel."

"Ecarter les croyances combleuses de vides, adoucisseuses des amertumes. Celle à l’immortalité. Celle à l’utilité des péchés : etiam peccata. Celle à l’ordre providentiel des événements—bref les « consolations » qu’on cherche ordinairement dans la religion."

"L’attachement est fabricateur d’illusions, et quiconque veut le réel doit être détaché."

"L’attachement n’est pas autre chose que l’insuffisance dans le sentiment de la réalité. On est attaché à la possession d’une chose parce qu’on croit que si on cesse de la posséder, elle cesse d’être."

"La misère humaine serait intolérable si elle n’était diluée dans le temps."

"La purification est la séparation du bien et de la convoitise."

"La présence du mort est imaginaire mais son absence est bien réelle ; elle est désormais sa manière d’apparaître."

"Qu’ils aient perdu je, cela ne veut pas dire qu’ils n’aient plus d’égoïsme. Au contraire. L’être est au contraire réduit à l’égoïsme nu, végétatif. Un égoïsme sans je."

"L’action est l’aiguille indicatrice de la balance. Il ne faut pas toucher à l’aiguille, mais aux poids."

"On se porte vers une chose parce qu’on croit qu’elle est bonne, et on y reste enchaîne parce qu’elle est devenue nécessaire."

"Les choses sensibles sont réelles in tant que choses sensibles, mais irréelles en tant que biens."

"Nous acceptons les fausses valeurs qui nous apparaissent, et quand nous croyons agir, nous sommes en réalité immobiles, car nous"

"Perdre l’illusion de la possession du temps. S’incarner."

"Croire qu’on s’élève parce qu’en gardant les mêmes bas penchants (exemple : désir de l’emporter sur autrui) on leur a donné des objets élevés."

"Crainte de Dieu dans saint Jean de la Croix. N’est-ce pas la crainte de penser à Dieu alors qu’on en est indigne ? De le souiller en le pensant mal ? Par cette crainte, les parties basses s’éloignent de Dieu."

"Le chair est dangereuse pour autant qu’elle se refuse à aimer Dieu, mais aussi pour autant qu’elle se mêle indiscrètement de l’aimer."

"La volonté de combattre un préjugé … constitue un effort tout à fait stérile pour s’en débarrasser. La lumière de l’attention en pareille affaire est seule efficace, et elle n’est pas compatible avec une intention polémique."

"La lumière de l’attention … n’est pas compatible avec une intention polémique."

"All the Freudian system is impregnated with the prejudice which it makes it its mission to fight—the prejudice that everything sexual is vile."

"We do not have to acquire humility. There is humility in us—only we humiliate ourselves before false gods."

"Belief in the existence of other human beings as such is love."

"Everything which is vile or second-rate in us revolts against purity and needs, in order to save its own life, to soil this purity."

"The beautiful is that which we cannot wish to change."

"To assume power over is to soil. To possess is to soil."

"To love purely is to consent to distance, it is to adore the distance between ourselves and that which we love."

"The soul is the human being considered as having a value in itself."

"It is a fault to wish to be understood before we have made ourselves clear to ourselves."

"To wish to escape from solitude is cowardice."

"Monotony of evil: never anything new, everything about it is equivalent. ... It is because of this monotony that quantity plays so great a part. A host of women (Don Juan) or of men (Célimène), etc."

"A certain inferior kind of virtue is good’s degraded image, of which we have to repent, and of which it is more difficult to repent than evil—The Pharisee and the Publican."

"That which is the direct opposite of an evil never belongs to the order of higher good. It is often scarcely any higher than evil! Examples: theft and the bourgeois respect for property, adultery and the ‘respectable woman,’ the savings bank and waste, lying and ‘sincerity.’"

"Good considered on the level of evil and measured against it as one opposite against another is good of the penal code order. Above there is a good which, in a sense, bears more resemblance to evil than to this low form of good."

"When we are the victims of illusion we do not feel it to be an illusion but a reality. It is the same perhaps with evil. Evil when we are in its power is not felt as evil but as a necessity, or even a duty."

"Most people have a sense of duty about doing certain things that are bad and others that are good. The same man feels it to be a duty to sell for the highest price he can and not to steal, etc. Good for such people is on the level of evil, it is a good without light."

"The false God changes suffering into violence. The true God changes violence into suffering."

"The crime which is latent in us, we must inflict on ourselves."

"The most criminal weakness is infinitely less dangerous than the very slightest treason, even thought this should be confined to a purely inward movement of thought lasting no more than an instant."

"We believe that thought alone does not commit us in any way, but it alone commits us, and license of thought includes all license. Not to think about a thing—supreme faculty."

"Two conceptions of hell: the ordinary one (suffering without consolation); mine (false beatitude, mistakenly thinking oneself to be in paradise)."

"The extreme greatness of Christianity lies in the fact that it does not seek a supernatural remedy for suffering but a supernatural use for it."

"Time leads us whither we do no wish to go."

"To say that the world is not worth anything, that life is of no value, and to give evil as the proof is absurd, for if these things are worthless what does evil take from us?"

"C’est cette présence de l’ordre supérieur dans l’inférieur sous forme d’un infiniment petit."