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"Ce fut dans la poussière des archives seigneuriales que je découvris les affreux mystères des usurpations de la caste noble."
"La connaissance des pratiques féodales « est la raison pour laquelle je fus peut-être le plus redoutable fléau de la féodalité. »"
"La féodalité n'est qu'un système d'Esclaves et de Tyrans; ma patrie veut-être libre, ne peut plus rien conserver dans ce qui tient à ce système."
"C'est la grande propriété qui a inventé et soutient le trafic des blancs et des noirs qui vend et achète les hommes... C'est elle qui dans les colonies donne aux nègres de nos plantations plus de coup de fouet que de morceau de pain."
"La nature n'ayant donné de propriété à personne."
"La propriéte est odieuse dans son principle et meurtrière dans ses effets."
"Le mari et la femme doivent-être égaux."
"La prétendue supériorité de l'homme sur la femme et la despotique autorité qu'il s'arroge sur elle ont la même origine que la domination de la noblesse."
"Admettre l'inégalité, c'est souscrire à une dépravation de l'espèce."
"N'impose pas non plus silence à ce sexe qui ne mérite pas qu'on le méprise."
"L'avis que tu nous donnes sur la partie qu'on peut en tirer des femmes est sensé et judicieux; nous en profiterons. Nous connaissons toutes l'influences que peut avoir ce sexe intéressant qui ne supporte pas plus indifféremment que nous le joug de la tyrannie; et qui n'est doué d'un moindre courage, lorsqu'il s'agit de concourir à le briser."
"Si le peuple est souverain, il doit exercer lui-même tout le plus qu'il peut de souveraineté."
"Le vrai Citoyen préfère l'avantage général à son avantage."
"Il n'est et ne sera que l'avocat des pauvres. (1786)"
"Réapprendre et plus difficile qu'apprendre."
"Nous distinguerons dans Robespierre deux hommes apôtre de la liberté et Robespierre le plus infâme des tyrans."
"Je confesse aujourd'hui de bonne foi que je m'en veux d'avoir autrefois vu en noir, et le gouvernement révolutionnaire et Robespierre et Saint-Just. Je crois que ces hommes valaient mieux à eux seuls que tous les révolutionnaires ensemble."
"...enfans de l'ignorance qui ont fait en tous tems le malheur des races humaines."
"Il ne s'est jamais rien fait de grand dans le monde que par le courage et la fermeté d'un seul homme qui brave les préjugés de la multitude."
"L'éducation est une monstruosité lorsqu'elle est inégale, lorsqu'elle est le patrimoine exclusif d'une portion de l'association; puisqu'alors elle devient la main de cette portion, un amas de machines, une provisions d'armes de toutes sortes, à l'aide desquelles cette première portion combat l'autre qui est désarmé."
"Nul ne peut par l'accumulation de tous les moyens priver l'autre de l'instruction nécessaire pour son bonheur; l'instruction doit-être commune."
"Il faut avancer... parce que le christianisme et la liberté sont incompatibles"
"Je fais vœu de d'appeler prêtre c'est-à-dire charlatans, imposteurs tous ceux que je verrai dévier de la ligne des droits de l'homme."
"François-Noël Babeuf, the self-educated son of a gabellou and himself a man whose business it was before 1789 to show the rich how they might become richer by squeezing the peasants for feudal dues, did somehow produce the first modern and coherent communist political strategy."
"Prior to the middle of the nineteenth century, the ideal of equality was an aspiration that occasionally produced social violence but lacked both a theory and a strategy. Thus, in seventeenth-century England, Gerrard Winstanley, the leader of a radical group called the Diggers, exhorted his followers to seize the commons and turn them into arable land. He formulated something like a communistic doctrine that denounced commerce in land or its product. During the French Revolution, a century and a half later, the French radical François-Noël Babeuf organized a “Conspiracy for Equality,” which called for the socialization of all property. Neither man, however, had a doctrine capable of demonstrating how the kind of social revolution he advocated would come into being. The same held true of socialist idealists active in the early nineteenth century, such as the Comte de Saint-Simon and Charles Fourier, who pinned their hopes on persuading the rich to part with their wealth."
"The ultimate ideal of Babeuf and his Conspiracy was absolute equality. Nature, they claimed, calls for perfect equality; all inequality is injustice: therefore community of property was to be established. ... In the ideal communist society sought by the Conspiracy, private property would be abolished, and all property would be communal and stored in communal storehouses. From these storehouses, the goods would be distributed “equitably” by the superiors — apparently, there was to be a cadre of “superiors” in this oh so “equal” world!"
"Babeuf was made a public example by being taken to Vendôme in a cage—an indignity which not long before had filled the Parisians with fury when the Austrians had inflicted it on a Frenchman. His defense, which lasted for six sittings at the court and fills more than three hundred pages, is an impressive and moving document. Babeuf knew well that he was facing death and the Revolution was doomed. .. His defense is like a summary of the unrealized ideas of the Enlightenment and a vindication of their ultimate necessity. And it has moments of grandeur which it is not absurd to compare to Socrates' Apology."
"At the age when the faculties droop, when stern experience has destroyed all sweet illusions, man may seek solitude; but, at twenty, the affections which he is compelled to repress are a tomb in which he buries himself alive."
"Instruction is to the proletary what liberty is to the slave: the latter emancipates the body, the former emancipates the intelligence."
"The power of words is immense. A well-chosen word has often sufficed to stop a flying army, to change defeat into victory, and to save an empire."
"Whenever the good done to us does not touch and penetrate the heart, it wounds and irritates our vanity."
"No faith has triumphed without its martyrs."
"Illusions ruin all those whom they blind."
"Utopia! such is the name with which ignorance, folly, and incredulity have always characterized the great conceptions, discoveries, enterprises, and ideas which have illustrated the ages, and marked eras in human progress."
"Modesty is the chastity of merit, the virginity of noble souls."
"Servility is to devotion what hypocrisy is to virtue."
"Without the ideal, this inexhaustible source of all progress, what would man be? and what would society be?"
"There is more poverty in the human heart than misery in life."
"Which is the best religion? The most tolerant."
"The woman who loves us is only a woman, but the woman we love is a celestial being whose defects disappear under the prism through which we see her."
"A woman by whom we are loved is a vanity; a woman whom we love is a religion."
"Esteem is the strongest of all sympathies."